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著名摄影家耿兴余《王朝闻与我谈摄影艺术》
发布时间:2018/2/22 11:10:33

                   王朝闻与我谈摄影艺术
                                                              耿兴余

   1997年4月7日,我拿着我出版的两本画册,拜访了著名雕塑家、文艺理论家、美学家王朝闻。
见到王老,他热情地和我握手,和蔼可亲地让我坐在他身旁,一个当代中国文艺理论家,平易近人,没有一点架子,着实让我感动。
  他看了我的摄影作品后说:“看来你是很注重深入生活的,不然拍不到这样生动、思想深刻的作品。”于是他讲到了“艺术的源泉是生活,但艺术到底不是生活的照相机,艺术的所谓真实感,当然是从实际中得来的,但艺术形象中的实际,应当不是生活原样的翻版,而是通过作者的主观态度,有所选择有所强调,经过加工,重新塑造出来的。你的作品达到了这一点。”
  我很欣慰王老对我深入生活的赞许。我说:“我出生在西北,我的摄影作品大都源于西北偏远地区,这几年我摄影创作,跑遍了新疆、西藏、云南、贵州、四川西部,我迷恋那里的山川,那里的淳朴人民,因此,我的作品大都是反映他们。”
  王老说:“生活是基础,还得加上艺术家的认识,并运用技巧才能整体地创造出来。”他接着说:“艺术基于生活实际而不是代替生活实际,艺术形象不是生活原始状态的实录,而要通过审美主体——作者的创造。”
  王老翻到我获国际金奖的作品《艰难都在征途上》,高兴的说:“这张作品很有思想深度,拍的好,题目也写得好。这在意境和情趣上,已远远超越了当时生活中的一群马,一个拉马的人,作品的意蕴已经上升到人生的哲理思考。可以说这幅作品是摄影创作的典范,必将写入摄影史。”
  我说:“我注意到王老美学思想,集中在审美主客体关系理论上,从审美趣味、情趣、艺术辩证法等角度进行研究,希望能听到您更多的指导!”
  王老谦和地说:“艺术要大家共同研究,也要靠你们这些年轻有实际创作经验的人总结。”“任何艺术作品都必须给人以启发,能够开启人们的心灵。艺术要从人们的心灵上去感动人,启发人们如何对待人生。”王朝闻强调《审美心态》,认为审美体验,是主体深入客体内在世界和引起审美愉悦的过程感受。人对艺术美的感受与判断,来自于主体的审美心态的特殊作用。他强调“感性和情感”,指出情感对审美主体和审美对象都是不可缺少的因素,而且是两者产生审美关系的重要因素。他认为艺术是否有“趣味”是艺术本质的所在。艺术趣味和审美主体的情感体验密切相关,情感和趣味是不可分割的。
  我请教王老:“从艺术与人生的关系来研究美学,怎样理解?怎样正确认识西方现代派美术创作?”
  王老说:“从人生、人与自然的角度建构艺术理论,是研究美学的根本。他强调中国的文化艺术应当有本民族根基和气派,在学习借鉴西方文化中不断完善本民族特色的文化,反对全盘西化的现代派美术创作模式。”
  王老认为:摄影创作,和其他艺术创作有许多相同之处,比如“意象”是由观察对象转化成艺术形象的中介,它出现于艺术创造者的脑海——即观察构思的过程。不过摄影不像画画和写作那样慢条斯理,而是要在几分之一秒内完成。这就是摄影创作的特殊性。
  王朝闻不仅在艺术理论的层面探讨问题,而是深入到人的本真、人的存在谈艺术。阐述审美主体的人与艺术审美的关系、艺术与人生理念的关系。他强调“情感在创作中具有特别重要的地位,没有情感还算得什么艺术创作?”他将艺术家的个性与艺术趣味联系在一起,认为艺术家只有有了独到的审美趣味,才能创作出受众欢迎的作品。
  王朝闻重视文艺的宣传作用,强调艺术作品与政策的一致性,但他反对形式主义和教条主义。
王朝闻原名王昭文,笔名纹石、廖化、席斯诃。1909年4月18日生于四川省合江县。自幼喜爱绘画艺术,后入杭州专科学校学习雕塑。抗日战争期间,他在中国共产党领导下,从事革命文艺活动,后奔赴延安,先后在延安鲁迅艺术学院、华北联合大学艺术学院任教,并从事美术创作。新中国成立后,任中央美术学院教授、《美术》杂志主编、文化部文艺研究所顾问、中国文联委员、中国作家协会理事、中国美术家协会常务理事。他是我国著名的雕塑艺术家和文艺评论家, 在文艺理论方面取得卓越成就。他的研究横跨美术、文学、戏剧、电影、曲艺、民间艺术、舞蹈、摄影等诸多领域。是卓越的文艺理论家、美学家、艺术教育家,新中国马克思主义文艺理论和美学的开拓者与奠基人之一。2004年11月23日,王朝闻病逝于北京,享年96岁。

 1995910耿兴余在第四次世界妇女大会采访

  199747著名文艺评论家王朝闻与耿兴余

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